حجاب و دینداری

منفرد

در ابتدای بحث از دوستانی که نگارش متن را بی ارتباط با بنده می دانند متذکر می شوم هرچند مسئله ی پوشش در ایران امروز به عنوان یک محدودیت مصونیت وار برای زنان بیشتر از مردان مطرح است اما این جرات را به خود می دهم تا بابی جدید که توسط روشنفکران مذهبی از دل مذهب بیرون آورده شده است را بر شما نیز عرضه دارم....

ادامه مطلب

ادامه مطلب

 

"همزمان که پیشوایان مذهبی مردم، که مردم در هر حال آن ها را نماینده ی واقعی مذهب تصور می کنند، پوست پلنگ می پوشند و دندان ببر نشان می دهند و متوسل به تفیر و تفسیق می شوند، مخصوصا هنگامی که اغراض خصوصی به این صورت در می آید، بزرگترین ضربت بر پیکر دین و مذهب به سود مادیگری (ماتریالیسم) وارد می شود"

(مرتضی مطهری، علل گرایش به مادیگری)...

ادامه ی مطلب

ادامه مطلب

منبع: پایگاه اینرنتی گویا

مدار بسته بد و بدتر، همان مداری است که مردم ايران در ﺁن زندانی شده اند . بدترين ها بر ﺁن ها حکومت می کنند. بدها و بدترها، مردم را از بدترين ها می ترسانند که بيائيد به ما رأی بدهيد وگرنه بدترين ها بر شما حکومت می کنند. حال ﺁن که، در حکومت خاتمی، بدترين ها حکومت می کردند و "اصلاح طلب ها" کاری جز پوشش شدن برای ﺁن ها نمی کردند
ادامه مطلب

به نقل از پایگاه اطلاع رسانی جامعه شناسی ایران

متن سوريايی-آرامی قرآن: جديدترين يافته

 قرآن پژوهی،

 نویسنده: بنفشه رها                                                                       

کريستف لوکزنبرگ* (Christoph Luxenberg) متخصص آلمانی در زبان شناسی تاريخی و واژه شناسی تطبيقی (Philologe) در سال ۲۰۰۰ کتابی پيرامون زبان قرآن بنام « متن سوری- آرامی قرآن » منتشر کرد. اين کتاب به لحاظ زبان شناختی و روشن کردن بسياری از نکات ناروشن قران نقطه عطفی بشمار می رود. بسياری از متخصصان و قرآن پژوهان غرب برای فهم و روشن کردن نکات ناروشن قرآن از قرن ۱۹ از تفاسير علمای دينی مسلمان کمک می گرفتن....ادامه ی مطلب

ادامه مطلب

 

هنگامی که وارد حیطه ی علوم انسانی می شویم، مشاهده می کنیم که نه با یک شی ساده که با یک موجود پیچیده با خصلت ها و رفتار های منحصر به فرد و روابطی که به مثابه یک هزار توی پر پیچ و خم می باشد رو به رو هستیم .

آن چه که به نظر می رسد این است که بشر زاده ی یک دیلکتیک است که این دیلکتیک در تمام زندگی انسان حضور دارد. این دیلکتیک از آن جایی خود نمای می کند که بشر می گوید:"من" و در واقع، همین گفتار تفاوت بین انسان با غیر انسان می باشد. بشر می گوید:"من" و فرهنگ ها و مکاتب و انواع زندگی های جدیدتر را به عرصه ی وجود می آورد.مکاتب و فرهنگ هایی که اگر چه از انسان نشیت می گیرند، اما از اساس با هم در تضاد اند که این ناشی از همان دیلکتیکی است که در انسان جریان دارد و در عمق علوم و فلسفه ی وی نیز حضور قابل لمسی دارد.

انسان به علت ساختاری که دارد یعنی همام که می تواند بگوید:"من" زندگی اش از یک موجود برنامه ریزی شده ی قایل پیش بینی و با رفتار معلوم، ممایز می شود...

ادامه مطلب

 

                                                               

" یک جامعه اصلاح نمی شود مگر آن که افراد آن جامعه دست به اصلاح آن بزنند." این جمله حاصل تکامل بشر برای رسیدن به جامعه ی نیک در جنگ ها و صلح ها و نا آرامی ها و آرامش ها و فرود و فرازها می باشد و نیز بیان قرآن که می گوید :" سرنوشت هر قومی به دست خود آن قوم است و این سنت تغییر ناپذیر الهی است " و سند این جمله را می توان در تاریخ یافت که مثلا هر جا که خواست و اراده ی عمومی جامعه در جهت بر چیدن حکومتی برای رسیدن به هدفی خاص بوده است، خونخوارترین حاکم ها و مستبد ترین حکومت ها درنهایت یا فرو ریخته اند و یا سر به تعظیم فرود آورده اند و بالعکس؛ و به همین خاطر است که امروزه ...

ادامه مطلب

 نوشته شده در گاه نامه ی اهورا

زندگی بشر در همه ادوار تاریخ این گونه نبوده است. اگر به هزاران سال پیش بازگردیم، بشر به دور از علم و تکنولوژی و در معرض حملات انواع بلایای طبیعی و انسانی قرار می گرفته است. قانون حاکم بر جان داران در طبیعت، همانا قانون تنازع برای بقا است که بشر بدوی نیز از این قانون مستثنا ابوده است. آن چه که به عنوان نیازهای انسان برای بقا محسوب می شده خوراک، پوشاک، مسکن و در نهایت امنیت از بلایا بوده است. اگر در نظر داشته باشیم که احتمالن بشر از همان ابتدا اجتماعی نبوده است، تکاپو و حرکت برای رسیدن به اهداف مشترک انسان ها و در صدر آن "امنیت" باعث شد تا نوع بشر گرد هم آیند و با توجه به مقتضیات زمان و شرایط موجود در گروه های کوچک و بزرگ جمع شوند. در پی مفهومی به نام نیازهای اولیه بشر که در بالا ذکر شد، مفاهیم دیگری برای بشر چه در زندگی فردی و چه در زندگی اجتماعی به وجود آمد که این مفاهیم در واقع پشتیبان همان نیازهای اولیه بوده اند. اگر بخواهیم مجموعه این نیازهای اولیه را در کنار هم قرار دهیم و مفهوم مشترک و نهایی شان را از آن ها بیرون بگشیم، به کلمه و مفهومی به نام "رفاه" بر می خوریم و در واقع "انسان مرفه" انسانی است که نیازهای اولیه اش به صورت مستمر ارضا شده باشد. مفاهیم دیگری که در واقع پشتوانه مفهوم "رفاه" گشتند و در پی آن پدیدار شدند، همان مفاهیم موجود در "تنازع برای بقا هستند"؛ یعنی "دانش یا علم"، قدرت یا توانایی" و "ثروت یا دارایی"، مفاهیمی که به شدت یه یک دیگر وابسته اند و قدرت هر یک می تواند باعث تقویت دیگری شود. "قدرت یا توانایی" را در جوامع بشری بدوی به این گونه می توان تعبیر کرد که "قدرت، نیروی جسمانی بشری فرد یا اجتماع یا نیروی ابزاری مایه املاک بشر در برابر حوادث طبیعی یا دگربشری است."...

ادامه مطلب

به مناسبت 8 مارس / 17 اسفند ، روز جهانی زن ، نشریه ی اندیشه

 

به نظر می­رسد ریشه­ی بسیاری از مسائل امروزی را باید در فرهنگ اسلاف و گذشتگان خویش جستجو کنیم. چه بسا موضوعاتی را که امروزه بدیهی و ذاتی می­دانیم اما در گذشته صورت دیگری داشته­اند. به عقیده­ی نگارنده بسیاری از آن­چه که امروزه در حوزه­ی ذات قرار می­گیرد، نه در حوزه­ ذات است که به علت القائات بسیاری است که در گذشته بر جامعه از طرف قشر خاصی (براساس منفعت­های شخصی یا علل دیگر) بر عموم جامعه فرود آمده است. این القائات بر پایه­ی تکرار و تکثر و یا به علت ورود جریان­های اقتدار­ طلبانه در طول زمان وارد حوزه­ی فرهنگی جامعه شده است. از عواملی که می­توان به آن اشاره کرد بحث حقوق زن در فرهنگ و زبان (که نمود فرهنگ یک جامعه است) می­باشد. اگر به گذشته­ی دور بازگردیم و آناتومی مردان و زنان را در نظر بگیریم و قبل از آن­که وارد مقوله­ی انسان شناسی فراجسمیتی شویم، می­بینیم که زنان به لحاظ فیزیولوژیکی ضعیف­تر از مردان بودند...،

ادامه مطلب

 

در ایام محرم و صفر فضای خاصی بر جوامع شیعی حاکم است ، فضایی که به حادثه ی کربلا و شهادت امام حسین و یارانش در عاشورای سال 61 هجری اختصاص دارد . کالبد شکافی این واقعه ی تاریخی برای همه ی آنانی که می خواهند سیره ی نبوی و علوی را بشناسند و پیروی کنند ، اصلی ترین کاری است که باید توسط هر مسلمانی انجام گیرد و خوشبختانه به اندازه ی کافی در این باره کتاب و نوشته وجود دارد . بنده به منظور ادای دین و درس آموزی از آن امام همام می خواهم بر داشتم را از این حرکت تاریخی ، ارائه دهم ؛ به امید آن که راه گشای پیروانش در این عصر و زمانه باشد .

1-     حق انتخاب : حاکمیت مستبد...

ادامه مطلب

 

امروز هزاران سال است که از حضور انسان بر روی زمین می گذرد . انسان های زیادی آمدند و رفتند اما نیاز های یکسان در آن ها نمایان بود ، مثل غذا و مسکن ، شهوت و قدرت و ... ولی از آن جایی که انسان نتوانست بر نیاز هایش کنترل داشته باشد و حتی تحت کنترل نیاز هایش در آمد ، کوشش آنها جهت رفع نیاز ها تبدیل به نبرد و مبارزه ی بین انسان ها و تخریب طبیعت شد . زندگی این دسته از انسان ها مانند زندگی...

ادامه مطلب